*****

Fica a pergunta: será que a PF investigou todas as formas possíveis de lavagem de dinheiro? Não haveria nenhuma instituição de caridade envolvida? Segundo investigadores que conheço, uma das formas mais fáceis de lavar dinheiro é por meio de rifas de instituições de caridade declaradas de interesse público.
Segundo informações de cocheira, um dos presos desta quinta-feira (não o deputado) mantém uma instituição de caridade. A conferir.

Como o Blog da Segurança sugeriu abordagem semelhante em vista de acontecimentos recentes, creio poder contribuir com algumas considerações a respeito do assunto, deixando evidente, porém, que não sou detentor de nenhuma verdade absoluta. Isso posto, começo focando o traficante-mor e sua vital importância no contexto do tráfico. Pois não se há de subestimar um líder do tráfico de qualquer favela, ninguém alcança tal posição de relevo sem possuir um máximo de qualidade, claro que sob a ótica do bandido. A principal delas, – afora o lugar-comum da ferocidade a impor respeito aos subordinados e “súditos favelados”, – a principal delas prende-se ao fato de o traficante-mor conhecer “o caminho das pedras” fora da favela, ou seja, conhecer e ter crédito com os fornecedores nacionais e estrangeiros.

Enfim, é o traficante-mor quem garante o funcionamento do negócio, e sua credibilidade até lhe permite adquirir drogas e armas para pagamento posterior. Mas seria isto muito pouco se ele não mantivesse possíveis sucessores reconhecidos por seus fornecedores como confiáveis. Caso ele seja preso ou morto, o negócio flui naturalmente, bastando para tanto o cumprimento fiel dos tratos. A ruptura desse liame entre o lado de fora e o de dentro é fatal. Isto explica as freqüentes invasões de favelas por bandos de outros locais, sejam ou não de facções rivais. Os fornecedores, mandatários de ambas, podem ser os mesmos... A inadimplência é geralmente cobrada com a perda do mando, que depende do estoque de drogas e armas, especialmente de drogas. Porque, sem o produto para vender, não haverá dinheiro para a reposição de nada. Como se vê, em princípio é um negócio tipicamente capitalista.

Não é difícil perceber que a estrutura do tráfico de outrora e de agora pouco mudou, apenas aumentou a quantidade de gentes envolvidas (traficantes e usuários). As denominações, regra geral, permanecem vigorando, bem como o valor de cada função:
“fogueteiros”, “aviões”, “vapores”, “endoladores”, “gerentes”, “soldados”, “traficantes-mores” etc.
É bem verdade que em muitos lugares os foguetórios tradicionais foram substituídos por tecnologia sofisticada. Pois o tráfico acompanha o progresso, especialmente o das armas de guerra de última geração que hoje proliferam em mãos irresponsáveis de pivetes e até de meninas. Também é possível conceber a mudança de algumas denominações na hierarquia do tráfico, não se podendo, porém, olvidar a existência dessa hierarquia mantida a sangue de quadrilheiros recalcitrantes e de moradores apavorados, incluindo-se as cobranças sangrentas direcionadas contra usuários mal pagadores, geralmente punidos com a morte para servir de exemplo. É a lei do sangue e do silêncio...
Negar a existência dessas quadrilhas organizadas militarmente e armadas até os dentes para enfrentar quaisquer oponentes, incluindo-se a polícia, é quase que se colocar ao lado e a favor dos traficantes. Sem embargo, não há como imaginar um Estado omisso diante de problema tão grave e visível. Já sabemos de antemão o que gera a omissão estatal: guerras entre quadrilhas, assassinatos covardes de patrulheiros para recolher suas armas, e, por último, chacinas de vária ordem: bandido contra bandido, polícia contra bandido em ações extra-oficiais (“mineiras”) etc. Foi assim no período da omissão brizolista, e todos sabemos qual foi a “solução” daquele sistema governamental: retaliação de policiais que antes combateram o crime com ardor, para, deste modo, impor a omissão como regra. Mas a ação é tão ou mais criticada que a omissão...
Na verdade, desde muito tempo o Estado vem funcionando como se fora gangorra, tendo um gorducho de um lado e do outro, um magro. Hora o magro é o gordo, ora o gordo é o magro, variando conforme as pressões e a vontade do governante que está a manipular os cordões dos fantoches. Os fantoches, claro, são os policiais, sempre sujeitos a essa ambigüidade estonteante. São submetidos a um vaivém que não seria problema se as ideações críticas e acusatórias não saíssem da boca de quem manda ou é de quem é capaz de impressionar a mídia e a massa popular, como, por exemplo, a Anistia Internacional... Agem, esses prosélitos de plantão, como se o braço do tráfico no varejo fosse invisível e o traficante-mor não estivesse na favela como senhor da vida e da morte da indefesa plebe: os cidadãos favelados.
Sem desmerecer a crítica da ausência do Estado, que nenhum serviço presta a essas comunidades e se faz representar apenas pela polícia a confrontar-se com os traficantes, sobrando bala perdida para todo lado e atingindo inocentes, a grande questão se resume na indagação: combater ou não combater traficantes em favelas? Nisso se restringe a decisão governamental, sempre pressionada conforme o momento político e dependente de onde o sapato aperta o calo de quem o calce. Se a polícia se omite, as elites abrem espaço na mídia e criticam; se a polícia age, os favelados vêm às ruas protestando a mando do traficante-mor. E as ONGs alienígenas e tupiniquins, – demais de outras entidades pseudo-defensoras dos direitos humanos, – acusam a polícia sem contemplação. Enfim, para a polícia somente lhe resta o aforismo: “Se correr o bicho pega, se parar o bicho come.”

Há “tempos atrás só se encontrava a também chamada “bala” ou” balinha” nas mãos de jovens que viajavam a na volta distribuíam os comprimidos diretamente aos usuários ou os repassavam aos seus “revendedores associados” que se encarregavam da venda no varejo.
O ecstasy é a grande sensação entre essa parcela da garotada devido à facilidade de seu transporte e consumo (não tem cheiro, é pequeno, não requer nenhum “ritual” ou “equipamento” para seu uso e pode ser tomado de forma ultra-discreta dentro das festas) e também devido ao seu forte efeito estimulante que, dependendo da “pureza” das drogas nele existentes pode durar até 12 horas. E, para “dourar a pílula”, ele não precisava, para ser adquirido, que o usuário enfrentasse as “bocas-de-fumo” com traficantes armados e a polícia no em torno.
Entretanto, a tremenda ( infelizmente...) popularização do ecstasy através dos noticiários, que, em geral, além de falarem, de forma não muito aprofundada, sobre os danos à saúde que o uso , mesmo eventual, do ecstasy e LSD podem causar ao cérebro e ao coração; também , de certa forma, o “glamourizam” e ao o ambiente onde o ecstasy é usado, as festas “raves”, com suas luzes feéricas, belas garotas e guapos rapazes em roupas sumárias ou semi-nus... .
Essa “glamourização” fez com que as camadas mais desassistidas da população que também usa drogas, em geral maconha e cocaína, também se sentissem atraídas pela “novidade”: a droga do Século 21.
Como esses usuários, pela sua origem social, não têm acesso aos revendedores de ecstasy de classe média, que usualmente utilizam “disques-drogas” para seu comércio, eles começaram a pedir a seus fornecedores, os marginais que controlam e “trabalham” nas “bocas-de-fumo”, que colocassem à venda nas “bocas” os “famosos comprimidinhos da playboyzada”.
Hoje, após algumas apreensões de ecstasy em favelas do Grande Rio (até na Baixada Fluminense já foi encontrado ecstasy à venda nas “bocas de fumo”), infelizmente se pode constatar que , apesar do ecstasy não substituir a maconha e a cocaína junto às classes mais baixas ele já se tornou mais uma opção no “ menu do mal” das drogas.
O ecstasy não substituiu nem a maconha nem a cocaína, exceto nos ambientes de festas “raves”, mas tornou-se mais um fator de preocupação para a totalidade das famílias que têm em seu seio usuários de drogas.